Про роль вчителя в житті дитини

Опубликовано: 13.01.2019

МОСКВА, 28 марта. /ТАСС/. Посол США в Молдавии Дерек Хоган позволил себе беззастенчиво и безапелляционно вмешаться в процесс формирования правящей коалиции по итогам парламентских выборов в республике. Об этом заявила в четверг на брифинге директор Департамента информации и печати МИД России Мария Захарова, смотрите на сайте https://moldflowers.md/ru/buchete/buchete-comestibile/din-bomboane.

"Распространенное на днях в Кишиневе так называемое открытое письмо Хогана к молдавским парламентариям - это документ поистине уникальный по своей прямолинейности, по своему цинизму, - отметила она. - Это уже даже не highly likely (с высокой степенью вероятности). Это открытый диктат Молдавии со стороны США. В нем [письме] прямо утверждается, что единственная верная дорога граждан этого государства к лучшей жизни - это "укрепление отношений с США и Европой", а все проблемы можно решить путем "возвращения к западным ценностям".

"Но и этого мало, - продолжила дипломат. - В обращении, которое, кстати говоря, больше похоже на инструктаж, подробно расписывается, как и какие внутренние реформы должны проводить молдавское государство и общество, как укреплять кибербезопасность и ужесточать контроль за иностранными компаниями, которые стремятся влиять на критически важную инфраструктуру, как диверсифицировать источники получения энергоносителей и так далее".

1. Надо выбирать девицу не моложе двадцати пяти лет, ибо очень молодые девицы почти всегда бывают ветрены, непостоянны и капризны.

2. Нужно искать у выбираемой невесты голубые глаза — такой цвет глаз означает тихую покорность мужу.

(Из дальнейшего текста следует, что чёрные глаза означают вспыльчивый и коварный характер, серые — склонность к щегольству и расточительству, карие — признак сплетницы, перейдите сюда https://moldflowers.md/ru/buchete/buchete-comestibile/din-bomboane. — Примеч. ред. )

3. Дом можно брать за женою только в том случае, если она подпишет его на имя мужа, иначе она будет постоянно упрекать мужа, что он живет в ее доме, а при большой ссоре может случиться, что жена выгонит его совсем из дому.

4. Перину за женой нужно брать одну и никак не лебяжьего пуху, ибо таковая слишком нежит людей и делает слабыми к работе.

5. Чтобы узнать, насколько она пристрастна к удовольствиям, предложить ей различные прогулки, вечера, балы, театры, и если она откажется, то это явно доказывает её равнодушие к суете мирской.

6. Блондинки бывают почти всегда хорошего характера, то есть, тихи, скромны, любящи, нежны и благонравны.

7. Брюнетки пылки, страстны, капризны, но, несмотря на это, любят своих мужей до безумия.

8. Хитрость, пронырство, коварство, лисья злоба, лукавство, лживость, трусливость, вот явные и отличительные черты характера рыжих.

9. При выборе жены следует основательно узнать, есть ли в ней порок упрямства. Для этого надо ей предлагать различного рода вещи против её желания, и если она хладнокровно будет подчиняться вашему желанию, то это означает, что упрямства в ней нет.

10. Нужно обращать внимание, чтобы жена не особенно была склонна к нарядам и кокетству, ибо это порок и порок большой. Кокетливая жена имеет страсть к поклонникам и поэтому будет стараться, чтобы за ней ухаживали молодые франты. < . .. > Придёт, например, муж после работы домой и хочет говорить о всяких делах, но у жены сидят гости, преимущественно молодые люди с чёрненькими усиками. < . .. > Муж хмурится, но, не желая показаться грубым, идёт и садится с женой, где Виктор Николаевич, молодой шалопай, говорит разный вздор, а кокетливая жена умирает со смеха.

11. Нужно желать, чтобы жена была 1) послушна и тиха, 2) не капризна и трудолюбива, 3) чтобы любила своего мужа, 4) была бы рукодельница, 5) в хозяйстве имела бы толк и смышлёность, 6) умела бы хорошо воспитать своих детей.

https://leninka-ru.livejournal.com 

Учитель торкається до вічності

і ніхто не може сказати,

де кінчається його вплив.

Г. Адамс

 

Сьогодні, втім як і завжди, центральною фігурою у школі є вчитель. Відповідно до вчення класиків: Я.А. Коменського, Й.Г. Песталоцці, К.Д. Ушинського, Я. Корчака, А.С. Макаренка, В.О. Сухомлинського   саме вчитель відкриває дитині шлях пізнання себе як духовної істоти і самовдосконалення. Любов   основа їхнього вчення. Вони свої вчення для того і створювали, щоб затвердити Любов як Основний Закон Освіти. Хоча офіційна педагогіка не любить говорити про любов, і, як правило, акцентує увагу на нових технологіях, формах і методах організації та інтенсифікації навчального процесу. У такому випадку виникає ряд питань:

Хто ж насправді вчитель сьогодні: урокодавець, що виконує програму і несе знання учням, а потім контролюючий і оцінюючий якість їхнього засвоєння, або людина безумовно любляча, творча, яка бере активну участь в житті кожної дитини?

 Учитель   це просто професія, яка дає засоби до існування, або покликання, яке передбачає величезну відповідальність?

 Яку ж роль відіграє вчитель у долі дитини?

 

Найчастіше дитинство є нелегким періодом у житті маленької людини, так як вона повністю залежить від дорослих: батьків , вчителів, їхніх особистих якостей, світогляду і переконань.  Адже саме в дитинстві закладається фундамент для становлення і розвитку Особистості. Про цей важливий період у житті дитини дуже добре сказано в книзі Анастасії Нових «АллатРа» :

«У ці роки для нової Особистості важливо її оточення і в першу чергу світогляд, слова і вчинки людей, з якими вона щодня контактує і все вбирає від них, як губка: і погане, і хороше, фіксуючи цю інформацію на свій чистий аркуш свідомості. Ці первинні закладки відображаються на подальшому житті Особистості і побічно впливають на її життєвий вибір: духовний чи матеріальний».

Тобто, отримавши відповідне виховання, дитина прагне або до духовного сходження, або борсається і тоне в проблемах цього світу (в образах, агресії, заздрості, споживацькому ставленні до життя).

Про свій шкільний досвід розповідає Шалва Олександрович Амонашвілі :

 «У школі я відставав... Навчався на двійки, ледве-ледве переходив із класу в клас. Не тому, що не хотів вчитися або був ледарем. А тому, що не розумів своїх вчителів, їхні пояснення, а вони без жалю ставили мені двійки. Мама плакала через мої погані оцінки, бо уявляла в них мою майбутню неспроможність.

Але одного разу в сьомому класі до нас прийшла вчителька грузинської мови і літератури Варвара Вардіашвілі. Прийшла в клас заздалегідь знаючи учнів. На одній перерві вона покликала мене, відвела до вікна і каже: «Хлопчик, подивися мені в очі, будь ласка». Я подивився. Вона придивлялася уважно, а потім шепоче: «Слухай, ти вірші пишеш? У тебе поетичний погляд, розумієш?». Це вона мені каже, двієчнику... Прийшов додому, дивлюся в дзеркало, думаю: «Що це за погляд такий? Може, у мене вірші вийдуть?». Сідаю писати вірші. На другий день кружляю навколо нової вчительки, тримаю листок.

Вона бере, дивиться.   «О, які цікаві,   говорить.   У тебе здібності, талант». І я почав наполегливо розвивати в собі талант, якого в мені зовсім і не було! І раптом отримую перші п'ятірки в житті з літератури. Я в захваті, починаю багато читати, писати довгі твори для улюбленої вчительки. А вона мені каже: «Подаруй мені цей твір, але з автографом». Я вперше чую і не знаю, що таке автограф. А вона: «А ти розпишись тут».

Так проходить місяць, другий... З літератури   п'ятірки, а в журналі, по іншим предметам,   одні двійки. І ось на уроці вчителька дає твір, ми занурюємося і пишемо. Я ще раз хочу порадувати її, зву натхнення, творчість... І раптом вона тихо, непомітно підходить і шепоче прямо у вухо. Тихо, щоб ніхто не чув: «Хлопчик, мої п'ятірки червоніють поруч з двійками. Як бути?»

Вона не чекає від мене відповіді, а так само безшумно відходить. А в душі моїй відбувається вибух. Я закриваю голову руками і починаю тихо плакати, щоб поруч сидячий не здогадався, в чому справа.

Потім, через десятиліття, я назвав його моментом педагогічної істини. У цих моментах, коли учень обожнює вчителя, а мудрість вчителя відчуває, що саме зараз, не раніше, не пізніше, потрібно допомогти учневі виправити шлях, може статися диво виховання.

Щоб вберегти Любов улюбленого вчителя, я доводжу, впевнюю самого себе, що в мені є здібності, і все в моїх руках».

Віра вчителя в учня , його щира любов до дитини, допомагають їй йти вперед, незважаючи на страхи і сумніви від свідомості, по-справжньому повірити в себе як в Особистість. У дитині прокидається Дух, бо вона відчуває!!!

І тут дуже до речі слова професора, академіка Ігоря Михайловича Данилова:

«...Те, що всередині людини ніколи не бреше. Той духовний внутрішній потенціал, він, насправді величезний. Особистість має колосальну силу, яка здатна подолати всі спроби свідомості, якимось чином поневолити Особистість, але знову таки, якщо буде на те прагнення самої Особистості до істинної свободи».

Любов вчителя наповнює дитину силою духу, щоб пройти здавалося б неможливе упущений матеріал по таким складним предметам як фізика, математика і т.д., ламати стереотипи вчителів, що «ти не здатний», їхню упертість і недовіру...

Але ось рятівний круг, як потім напише Шалва Олександрович:

«Моя улюблена вчителька стежить, як я досягаю успіхів, і радіє, посміхається, заохочує».

У книзі «Як любити дітей?» Шалва Олександрович пише про те, що Варвара Вардіошвілі не просто любила і вірила в дитину, вона любила своїх учнів героїчно . І щоб розібратися в суті Героїчної Любові Учителя, він розповідає про дуже цікаву сторінку з життя свого класу. Мабуть, про це слід розповісти докладно, бо це дуже важливий етап у становленні та розвитку Особистості підлітка.

Першого вересня у восьмому класі, вчителька звернулася до дітей з пропозицією, щоб кожен дістав поему Шота Руставелі «Витязь у тигровій шкурі». Завдання нелегке, так як був 1946 рік. На наступному уроці Варвара Вардіошвілі з інтересом вислуховувала кожного учня, де, у кого він знайшов і дістав поему Руставелі, якого року видання книга, під редакцією кого і т. д., а потім запропонувала написати про це твір. «Давайте не забудемо, як важко кожен з вас здобував «Витязя в тигровій шкурі»,   сказала вона.

І протягом всього року вони вивчали поему. Читали, перечитували, міркували, досліджували, заучували напам'ять деякі глави, писали твори, есе, доповіді, виписували мудрості, осмислювали духовно-моральний образ героїв, намагалися розібратися в філософії Руставелі. Загалом, клас перетворився у творчу лабораторію. Уроки по Руставелі не були схожі ні на які інші уроки. Діти поспішали на них і багато чого робили після занять. Вони жили поемою, думками геніального поета, життям її героїв.

У чому ж проявилася Героїчна Любов Учителя до дітей?

На це питання Шалва Олександрович дає наступну відповідь:

«У восьмому класі, як я потім розібрався, будучи вже аспірантом, нам слід було вивчати літературні твори про партію, про вождів, про соціалістичний реалізм. Тодішні шкільні програми були подібні партійним документам, і відходити від них ні один вчитель не мав права. Такі діяння були пов'язані з великими небезпеками.

Навіщо ж Варвара Вардіашвілі це зробила?

Тільки через десятиліття я відкрив для себе цю таємницю. Вона має кілька складових.

По-перше, вона виховувала нас героями , тому потрібно було їй самій здійснити героїчний вчинок і залишити його в нашій пам'яті.  Вона знала, що добра пам'ять є довічний вихователь для людини.

По-друге, «Витязь у тигровій шкурі» можна розглядати як П'яте Євангеліє для грузин. Поема несе народові духовно-моральний кодекс життя. У ній синтезуються віра в Творця, піднесена Любов, Відданість, Лицарство, Доброта. Грузин, вихований і пройнятий ідеями поеми, матиме розширену від Землі до Небес свідомість, він не допустить у собі зла і зради.

По-третє, він зрозуміє, спадкоємцем якої піднесеної культури він являється, вбереже і примножить цю культуру, буде нести її в дар іншим народам.

По-четверте, «Витязь у тигровій шкурі» наповнює серце і розум читача вишуканою мудрістю, робить його... турботливим, чесним, сміливим.

Це і було вищим проявом Великої Героїчної Любові Учителя до своїх учнів».

Я була вражена, як просто вчитель пробуджувала жвавий інтерес дітей до книги і читання, дослідження художнього твору, розуміння його глибинної суті. Які глобальні завдання духовно-морального виховання вирішувалися абсолютно природно. І все це через творчість   в любові, радості і взаєморозумінні. При тому, що більшість інших вчителів через авторитарний і силовий підхід просто пригнічували дітей.

Так хто ж у цьому випадку вчитель? І звідки він черпає таку величезну силу Духа, Мудрість яку відчуває дитина, і яка допомагає їй пройти нелегкий, тернистий шлях самовдосконалення; наповнює, преображає і надихає?

Закінчив школу юний Шалва із золотою медаллю. Потім Тбіліський університет, факультет сходознавства... Ряд «випадковостей» приводить юнака в школу, де і народжується усвідомлене розуміння, що діти   його покликання.

Сьогодні доктор психологічних наук, професор, академік Шалва Олександрович, кажучи про свої наукові досягнення, пише:

«Я захищав не себе, а дітей в мені, яким потрібна була оновлена ​​школа. Захищав ідеї, які почали панувати в мені і які з часом вимальовувалися в образ гуманно-особистісної педагогіки».

У своїй книзі «Як любити дітей» Шалва Олександрович згадує про уроки Варвари Вардіашвілі:

«Її уроки були скоріше уроками людяності, краси, піднесеної мови, гуманно-особистісної педагогіки».

Ось, де були посіяні зерна оновленої школи, які дали світові прекрасний, багатий урожай. Адже саме Варвара Вардіашвілі заклала в Шалву Олександровича те, що згодом стало сенсом його життя, образ гуманного вчителя.

Сьогодні керівник Міжнародного Центру Гуманної Педагогіки Шалва Олександрович Амонашвілі з честю несе звання «Лицар дитинства». Пройшовши шкільний шлях, сповнений страхів і гнітючих тривог, він сміливо стоїть на сторожі щасливого дитинства.

З огляду на все вищесказане, стає зрозуміло, що вчитель   це високе покликання.

Поняття «покликання» надзвичайно ємне і об'ємне за змістом. Я вирішила пошукати його пояснення в словниках різного типу. І ось, що знайшла:

Тлумачний словник Єфремової; Великий сучасний тлумачний словник російської мови:

Покликання сер. 1) Схильність, внутрішній потяг до якоїсь справи, якоїсь професії (при володінні потрібними для того здібностями).

 

У словнику Синонімів російської мови:

Покликання - дар, талант, справа, обов'язок..., призначення, професія, ремесло, схильність, ...

 

Основи духовної культури. Енциклопедичний словник педагога:

Покликання  (нім.   заклик Бога)   високі професійні здібності, що забезпечують радісну і ефективну працю людини. Колись слово «покликання» означало «заклик Бога до людей». У християнстві покликання трактується як прояв Божої благодаті.

Божа благодать... Тоді зрозуміло, звідки вчитель, щиро люблячий дитину, черпає силу і мудрість, які здатні творити чудеса. Він являється провідником Волі Бога . Тоді виходить, що кожен вчитель стоїть перед вибором   кому він служить: або Світлу, або Темряві.

Якщо вчитель постійно вчиться і розвивається сам, його уроки наповнені живим життям, несуть дітям радість пізнання і сприяють духовному становленню дитини як Особистості,   він, вчитель, примножує світло і добро.

Коли ж педагог насаджує знання тільки тому, що цього вимагає програма   ці знання бездушні і не пробуджують живий інтерес. Вони ставляться учневі як важка повинність, а наслідок такого навчання   негативні оцінки, нагнітання страхів і сумнівів. Таким чином вчитель примножує темряву в собі, в дитині і в навколишньому світі. Він руйнує в ще незрілій Особистості віру у свої безмежні можливості й ламає її. І скільки ж таких зламаних доль?! Адже завдання школи і кожного вчителя не в тому, яке процентне співвідношення її випускників вступає до вищих навчальних закладів.

Ще великий педагог Костянтин Дмитрович Ушинський зазначав:

 «Під ім'ям гуманної освіти треба розуміти взагалі розвиток духу людського і не одну формальну освіту».

Філософ Іван Ільїн говорив про виховання, як про невід'ємну частину навчального процесу:

 «Найважливіше у вихованні   це духовно пробудити дитину і вказати їй джерело сили і розради в її власній душі».

А в Гуманній Педагогіці записано: «Виховання духу і моральності є основа всієї освіти».

Щоб реалізувати поставлені завдання, вчителю дуже важливо рости і духовно розвиватися самому, вчитися щиро любити і приймати кожну дитину такою, яка вона за своєю природою, вірити в неї і допомагати їй відкривати дивовижні таланти і здібності. Діти дуже чуйні, і якщо дитина відчула щиру любов, вона відкривається як квітка, яку зігрівають теплі промені сонця, що сходить. Народжується довіра, взаєморозуміння і взаємна любов, а це вже простір для Творчості!!!

 

Автор: Алла (Хмельницький)

 

Джерела інформації:

 1. Ш.О. Амонашвілі «Як любити дітей»;

 2. Ш.О. Амонашвілі «Щоб дарувати Дитині іскорку знань, вчителю треба увібрати море Світла;

 3. Анастасія Нових «АллатРа» ;

 4. Передача «Життя» АЛЛАТРА ТБ ;

  5. Маніфест Гуманної Педагогіки;

Знайшли друкарську помилку? Виділіть фрагмент і натисніть Ctrl + Enter.